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的领袖的身份以及他在其他方面的理论建树和对中国佛教史的伟大贡献。
慧远之后,净土信仰在中国又处于长期的沉寂状态。中国净土宗的真正创立历史是从北魏时期的昙鸾开始的,道绰继之,而由善导正式创立。善导...昙鸾的传承,只有日本圣聪的《净土三国佛祖传集》卷上说大海是玄中寺鸾公的嗣法弟子,法上又是大海的嗣法弟子。这可能只是后来的传说,真正祖述昙鸾的学说并为净土宗的发展作出重大贡献而成为善导净土教先驱的当推道绰...
文豪
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261593661.html
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光明、名号,名号、光明是一体的。
善导大师说:
弥陀世尊,本发深重誓愿,以光明名号,摄化十方,但使信心求念,上尽一形,下至十声一声,以佛愿力,易得往生。
由这段法语可以了解,阿弥陀佛就是光明的名号,而且光明名号本身,充满了阿弥陀佛救度众生的愿力。只要我们信心求念,往生就很容易,因为这句名号就是光明,这句名号就是阿弥陀佛的愿力。
所以善导大师将《阿弥陀经》及《观经》的经文组合...
慧净法师
佛学论文|因明|五明
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一九九八年退位为止。 净苑佛七,模仿印光大师灵岩山的仪规,并参照善导和尚的作法,以念佛为主。不过,善导和尚主张不绕佛、不拜佛,只管合掌念佛,立念则一气念一万二万,坐念则一气念一万二万。这么一来,...晚上通常还要再加两支香,念佛到晚十二点。 智谕对善导大师的行持和念佛法门十分敬仰。唐代高僧善导大师,系净土宗二祖,世所推崇。智谕上人对善导大师无比尊崇,“对大师兴起无比的敬仰”。他特意撰述了《善导大师...
王传宗 徐孙铭
|佛学论文|因明|五明|
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奈良接触到多种提倡净土念佛的学说。其中有代表意义的有:三论宗僧永观著有《往生拾因》,珍海《决定往生集》,他们已据中国唐代善导《观无量寿经疏》提倡弥陀本愿他力的净土法门。他还广泛学习三论宗、律宗、真言宗等教理。
源空从奈良回到黑谷,集中阅读佛教藏经,对宣扬净土法门的经论和著述特别用心阅读。他在精心阅读源信《往生要集》过程中对书中引述的道绰《安乐集》、善导《观无量寿经疏》、《往生礼赞》、《观念法门...
杨曾文
|佛学论文|因明|五明|
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净土礼赞文的成立和展开 ——以敦煌文献为中心—— 广川尧敏 一、引言 以善导的《往生礼赞》为首的净土礼赞文,作为净土教系统的寺院的法会上的实践行仪文, 是极为重要的。这次的发言,打算就中国...”(各偈末),可以推测其原型只是五十一偈。③就是说,可以说,在昙 鸾那个时候,《往生礼赞》式的净土礼赞文尚未成立。 四、彦琮的礼赞文 隋代的彦琮④(557-610)入寂于善导(613-681)...
广川尧敏
|佛学论文|因明|五明|
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如本法师答:实相(梵语dharmata、bhuta-tathata)。实相乃远离对待,能念所念泯除,所念之佛不离能念之心,能念之心是所念之佛,能所俱泯,不一不异,光明自性当下显赫,如是念佛,是名实相念佛。实相念佛是见性后的念佛,念念菩提,头头是道,步步无生,如历代高僧慧远大师、少康和尚、善导大师、永明寿禅师、莲池大师、蕅益大师、印光大师,皆以实相念佛是也。 见即是性,离见无性,若欲见佛性,...
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13071912233.html
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问:
如何学行?
印光法师答:
善导和尚云,若欲学解,从凡夫地,乃至佛地,一切诸法无不当学。若欲学行,当择其契理契机之一法,专精致力。方能速证实益。否则经劫至劫,尚难出离。所谓契理契机之法,无过信愿持佛名号,求生西方。 (增广文钞卷一复邓新安居士书)
更多印光法师佛教问答
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印光大师
净土|念佛|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21555018049.html
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,位于建德市梅城镇乌龙山南麓,原是善导法师的净土道场。唐德宗贞元十年(794)净土宗五祖少康大师创建。北宋易名玉泉庵,曾拥有宇舍二百多间,还建有玉泉亭,性乐堂、曲水亭等。而后,各朝代几经毁建,至...
佚名
|参访|天童禅寺|
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听了甚感惊诧,知道儿子宿具善根,便令儿子出家修道。 大师十五岁受戒,学律五夏后,往江苏江宁龙兴寺听讲《华严经》与《瑜伽论》。唐贞元初,游学洛阳白马寺。见佛殿内文字累放光明,仔细寻看,原来是善导大师的...天台韶国师又重建塔,后人称为后善导。 2.思想 少康大师亦主要以身弘法,著述甚少。世传大师与沙门文谂共编集《往生西方净土瑞应删传》一卷,经资料考证,不足凭信。然考其一生的修学弘法历程,似以善导大师...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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请师父开示1怎么能把世间的事全靠佛安排
2复兴净土宗佛教靠我怎么解释
3要是弘法我们是主动的给人家讲还是等人有缘来问再说呢
智随法师答:
南无阿弥陀佛:
1、世间事成败得失不必太用心即可,一切任佛力加持,随顺自然,接受一切。
2、身为佛弟子,感念弥陀救度之恩,自生报恩之心,普愿自他,同乘佛愿,同生净土。故愿作弥陀的使者,承担如来家业,力所能及为净土法门之弘传作相应之事。如善导...
智随法师
智随法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/04/17361574803.html